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2019-09-17 03:52

从动漫开始

一说到《新世纪福音战士》,在我模糊的童年记忆里就等于“凌波丽”、“明日香”、小姐姐们若隐若现的美好身体、无休止的聒噪蝉鸣,以及机甲和怪物的热血战斗。现在回过头来想想,那时我甚至连男主角叫碇真嗣都还不知道。时隔二十多年,已经开始用保温杯喝水的我,才静下心来用成年人的眼光,慢慢地欣赏起了这部封神的动画。

我本身并不是二次元,对动漫的了解有限,还请轻拍。

其实小时候我都没有完整的看过一遍EVA,这次看完才发现可能是因为动画太黄暴、太晦涩,就被那时的我从“17:00黄金动画剧场”里划掉了,毕竟还有《灌篮高手》、《宠物小精灵》、《中华小当家》等一系列优秀而有趣的世界等着我去冒险(顺便心疼现在啥也没得看的小朋友一秒)。至于EVA里的童年阴影,我至今都还记得是来自于第十八话,初号机手撕三号机,伴随着碇真嗣无力而愤怒的咆哮,三号机的“鲜血”溅满了整个城市,这可能是我第一次在动画里看到如此血腥的场景。

对最近70年的日本人来说,战败是他们永远挥之不去的阴影。

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日本漫画和动画产业的发达和影响力,丝毫不弱于美国的好莱坞。与其他国家动画低龄 化的风格相比,比如00后耳熟能详的“喜羊羊与灰太狼”和80后童年记忆“变形金刚”, 日本动漫的受众绝对是“成人向”,想歪的自己去面壁。无论是50年代的“铁臂阿童木 ”,还是2000年后的一些经典作品“十二国记”、“钢之炼金师”,这些动画里都或多或少包含着对现实社会的反思和思考,或者直接说对日本社会的反思和思考。宫崎骏的作品只要有机会就流露出反战思想,很多动画里总是要有一个邪恶的政府或势力集团
,人民受苦,这些都是战败的反思。当然也暴露了日本人地理上小国的思维局限,几个人或者一个势力集团就能操纵一个国家在你我看来是那么的幼稚。

紧接着高能的第二十话,各种奇怪的配色、诡异的画面、神叨叨的台词,而且要命的是小姐姐们轮番赤裸上身,一遍一遍暧昧地问:“想不想跟我合二为一,身心都合二为一,那是一件非常非常舒服的事情哦~”;

两颗原子弹结束了二战,也给日本人带来了对科技的无限崇拜,日本人对那些击败他们的对手骨子里又敬畏又恨,没错这就是他们对美帝的态度。在日本动画里,科技几乎是无所不能的,而且由于没有西方基督教宗教伦理上的禁忌,日本作为与中国一样的多神论国家,一个以“死板”闻名的民族,在涉及宗教的话题前想象力远超西方,把科技与宗教结合起来是日本动漫司空见惯的手法,美国漫画绝对不敢也不会往这个方向发展。

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然后还有机甲,日本人对机甲的迷恋比得上阳具崇拜了。大就是真理,硬就是霸道,这种思维在日本动漫里见识过太多次数,甚至在某些里番里也是如此。一方面这是对因为不够强大战败心理的补偿,另一方面那厚重的机甲又何尝不是武士恺的延伸,”机动战士高达”就包含了上面所有的因素。当然你也可以说因为日本男人那啥太小了,同为黄种人的中国人也强不到哪里。

结尾部分甚至还放了大招,葛城美里的呻吟声,让我面红耳赤却又心不甘情不愿地换了台。只想看机器人大战小怪兽的我,实在是受不了这样的刺激(其实现在也受不了但是可以理直气壮了嘻嘻),于是在我幼小的心灵里,EVA就被划为禁忌。现在重看这部神作,感慨多亏当时没有看过完整的动画,否则根本没法理解其中细腻的感情、宗教的暗示、自我的认知以及哲学的思考。

1990年代的到来,让日本从高速发展的天堂堕入了停滞的泥潭,至今仍然在里面挣扎。经济泡沫破灭,破产,自杀,90年代的日本社会宛若世界末日一般。于此,“末日动漫”有了其坚实的社会土壤和基础。记住很重要的一点,日本动漫是日本社会的风向标。
1990年代的日本动漫都弥漫着末日的悲惨氛围,在那个年代,机甲和末日像孪生兄弟一样一起出现,风格影响至今。1992年的“宇宙骑士”出场了史上最惨的男主角,人类被一步一步push到灭亡的境地。想到自己小时候电视上播的还不是喜羊羊,播了很多今天
看来成为经典的日本动画,真是要感谢当年光腚总局的无知。如今连喜羊羊都被投诉有暴力倾向,00后还真是活在童话里。不过也必须承认,这些末日类作品对当年还是儿童的自己有难以估量的影响,也许影响了自己的思维发展。

碇真嗣,动画的男主角,在我这一遍重看的时候,都一直在思考为什么作者要塑造这样一个无论外表还是内心都羸弱甚至无能的形象。我一直像期待别的热血漫画一般期待他能够爆发能够觉醒能够给他那个冷酷严厉的父亲一次刮目相看的表现,只可惜等到最后,他依旧是一副唯唯诺诺、永远只会说“对不起”的少年。

1995年,EVA问世了。

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天堂的破灭

在我搜索了一些资料、了解了一些历史之后,我觉得这部动画之所以封神,是离不开男主角的独特形象的。1995年的EVA,可以说是一个特殊年代的产物:彼时的日本,经济由于房地产泡沫的破裂而陷入“失去的二十年”;95年1月, 日本发生阪神大地震;95年3月,东京发生地铁沙林毒气事件;各式宗教趁虚而入,给绝望的人们一点所谓的光明。越来越多的年轻人选择了逃避现实,选择了在家里看漫画,在二次元的空间里找到属于自己的希望,于是“御宅族”诞生了。碇真嗣,就是这类御宅族的真实写照:性格自卑且自闭,睡觉要塞耳机,宁愿装睡也不愿意说话,自我认知模糊,除了驾驶EVA不知道为什么而活着。当看不到希望的时候,逃避也许是一部分人最后的选择。碇真嗣的存在,就是在告诉这些人,内心敏感而纤细也是一种人格,你不必为你的逃避而感到羞耻,连驾驶EVA拯救世界的少年都如此,你又在害怕什么呢?不是所有的动漫男主角都必须是热血男儿、不是所有的压力都非要自己去扛、不是每一个世界都需要你去拯救。选择逃避不可耻,最重要的是,你要做出自己的选择,并对这些选择、对自己,负起责任。随着剧情的发展,观众都一起跟随碇真嗣去经历去成长去感悟,探索自己都不曾仔细想过的内心世界。TV动画的结尾,碇真嗣黑暗的世界在众人七嘴八舌的说教下如玻璃般碎裂,站在蓝天下的他接受众人的恭喜,也许这就是他突破内心屏障、敞开心扉的一种隐喻吧。

以我们今天的眼光来看,EVA有着典型的90年代日本社会烙印,被誉为日本动漫的一个里程碑。名头如此之响,有着自己的百科,网上随便一搜豆瓣知乎quora大量讨论,中文的英语的日语的其他各种语言的,长年位居B站补番前列。然而,这不是一部小孩子该看的动画,面向对象需要至少20岁以上。引用网上评论,该动画结合了宗教、心理学和90年代日本社会的末日氛围,里面有太多太多的性暗示和性心理。其片名Evangelion怎么看都是基督教用语Evangelical,“新世纪福音战士”福音两个字就是这个词。我当年并没有看过这部动画,一周前才第一次看。

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圣经新约载:亚当和夏娃受到撒旦的蛊惑吞下禁果而后被赶出伊甸园,在世上承受疾病、灾祸、战争和生老病死的惩罚。90年代的经济衰退,邪教滋生,还有轰动一时的毒气案,不谋而合。本动画及其剧场版围绕一个宗教预言展开,与上述新约有关系却又没关系。采用的是旧约也就是犹太教内容,旧约里人类之母不是夏娃而是lilith。几个偏执狂,一个神秘机构,一个神秘议会在一起制订了脑洞大开的“拯救人类的科学计划”,日本人的政治想象力确实一般。

结尾的那行“还有所有的孩子,恭喜你们”,也许也是作者对于那些看不见希望的年轻人最美好的祝福。“勇敢的少年啊,快去创造奇迹!”

神不为之,人为之

明日香,动画对这个角色的塑造我十分的喜欢。在她争强好胜的外表下,其实也藏着一颗脆弱而柔软的内心。一开始我以为明日香就是一个贵族大小姐,从小没有受过任何挫折,争强好胜只是她爱出风头的习惯而已。但伴随着动画的深入,她悲惨的童年经历以及母亲的精神失常,让我对她的好强有了新的认识。如果说碇真嗣面对困难的方式是选择逃避,那么明日香面对困难的方式就是战胜它,并把它踩在脚下。逃避能给碇真嗣带去片刻宁静,胜利就能给明日香活下去的动力。她是如此的早熟,以至于接吻可以是缓解无聊的游戏,以至于在她眼里同龄人都是笨蛋,只有年长的加持良治才是完美的情人。她是如此的迷恋年长的他,甚至扒开衣服露出胸部,大声地告诉他:我已经是成人了!你看着我啊!

如果神为了惩罚人类让我们从天堂来到这个世界,那么人能不能通过自己的力量,也就是科学的力量回归天堂,挑战神的禁忌。也只有日本人敢这样想吧,不仅想,还真的在动画里实施了,这便是脑洞的科学计划,西方人绝对不会有这样的“科幻”。日本人从
古至今大都是借用先进文明,因为是借用,便没有发源地的诸多禁忌,能够把许多事情做到极致。我没有专门研究宗教背景,只是依照自己背景知识里的部分写出自己的理解,宗教这部分只会写很少的篇幅。里面大量的宗教暗示和仪式我没有能力一一解读。

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如果说疾病、灾祸、战争和生老病死是神对人类肉体的惩罚,孤独则是精神上永恒的伤痛。本动画的另一条重要剧情线“人类补完计划”即是补完人类精神上的孤独,消灭人与人之间的隔阂。动画里父子间、母女间、恋人间、朋友间的隔阂,也在分分钟提醒着
你我,大家都在中枪。往小了说,这是在影射日本的御宅族或者说全世界的死宅们,往大了说,这种心灵上的孤独,全人类皆有之。很遗憾,片中那邪教般的神秘议会组织实施的疯狂计划不可取,让所有人类回归源头成为一个整体固然能够消灭个体间的隔阂,但是没有了个体,那还是人吗?人之所以为人,就是每个个体的独一无二,有着自己的灵魂和思想(对不起,我是唯心主义者,唯物主义者我很抱歉)。

早熟并不是一件值得高兴的事情,大部分情况下,早熟意味着在过早的年龄里经历了不该这个年龄段承受的事情而被迫成熟。年幼的明日香,在母亲精神失常的乌云笼罩下长大,看着母亲对着布娃娃表达母爱,除了皱着眉头一脸的不开心,她没有任何办法。而动画中时常出现的一个头被撕碎的娃娃形象也许能表达她心里的憎恨和不理解。在获得EVA驾驶资格后,明日香急切地想告诉母亲这个好消息,想要告诉她自己真的很棒,却在开门的瞬间,看见了吊死在眼前的妈妈。我无法想象这是一种怎样的成长经历,也无法知道她是如何度过那段悲惨的童年,只是想在战斗“失败”后,告诉躺在那个破旧浴缸里去逃避现实的她,失败也是被允许的,告诉她她是如此的优秀,不需要这么努力来证明自己,不完美的她也是被人爱着的。有时候摘下面具,会活得更开心不是嘛。

如何补完?

凌波丽,“本没有灵魂的EVA寄宿了人类的灵魂,这些都是灵魂救赎的产物,而拥有灵魂的只有丽一个,只有那个女孩产生了灵魂,在这里像丽一样的东西并没有灵魂,它们只能算容器而已。”律子博士的这段话,已然成了凌波丽最好的注解。

以下我将开始大篇幅心理讨论,不仅有动画人物,还会结合自己以及与自己有关系的人作比较。

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以剧中男主角和三个女主角的故事分别叙述。开始之前,普及一下弗洛伊德的精神分析理论:

这个少言寡语的蓝头发女孩,在当年甚至现在也是多少男生心里的女神。她是如此的神秘,却又如此的亲切,身上透着让人神往却又敬畏的气场,甚至她和碇源堂的亲密关系都让我为碇真嗣而感到愤愤不平。直到最后,真相才让所有人都明白了碇源堂,这个老男人的悼念亡妻之心。凌波丽作为真嗣母亲唯的半复制体 ,拥有第二使徒莉莉丝的灵魂,从始至终都在模仿人类、学习人类 ,她不知道对来解救她的碇真嗣抱以何种表情,也不知道哭为何物,但是在不断的交流和相处中,她渐渐从一个只会听从命令的“机器人”,变成开始理解人类、理解感情的真正的人了,并在保护碇真嗣的时候毅然选择了牺牲自己。有人说这是母爱的遗产,但是我觉得这更像是个人意志的觉醒,不再只做服从命令的机器人,而是做出作为人的选择。这就像《西部世界》里讨论的一样,人究竟是肉体上的存在,还是意识上的存在,究竟是每天都重复同一些事情机械地活着的我们是人,还是觉醒后为自己做出抗争和改变的机器人是人。“我为什么要放羊,因为要赚钱;我为什么要赚钱,因为要娶老婆;我为什么要娶老婆,因为要生孩子;我为什么要生孩子,因为要孩子去放更多地羊。”人是什么、灵魂是什么、人为什么活着,这部动画简直就像土匪一样,强迫着观众去思考。

引用开始:

加持良治,我实在是很欣赏这个男人,甚至可以说想去模仿的对象。胡渣、小辫、特务身份,果然有魅力的男人都是游走在危险的边缘,才会散发出独特的男性荷尔蒙,他就是EVA里的詹姆斯·邦德。说话轻佻,举止不羁,眼神里总是透着狡黠,电梯里调情,买个易拉罐也能调戏女干员。但是就是这样一个浪子,在明日香反复投怀送抱的时候也能严词拒绝,在使徒打进总部的时候还悠哉哉地浇花、开导迷茫的碇真嗣,在美里拿枪指着自己的时候冷静又执着地揭开真相,最后也像男人一样毅然死在了追求真相的道路上。有自己热爱并追求的信仰、调侃生活同时也热爱生活、纵情声色但有原则和担当,我想一个成熟有魅力的男人,就应该像加持良治这样。

http://www.douban.com/note/129745124/

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引用结束

子女和父母之间的关系好像是这部动画里的一个躲不掉的话题。不论是碇真嗣、明日香、葛城美里或是赤木律子,甚至是人造人凌波丽,都和自己的父亲、母亲有着不一般的羁绊。碇真嗣在严父的管教下成长为一个爱逃避问题的男孩子;明日香在精神失常的母亲面前被迫早熟;葛城美里一直在加持良治的身上寻找父亲的影子并加入NERV;赤木律子继承了母亲的科学头脑和严谨态度,但同样栽在了碇源堂的手上。成长环境和父母是否称职真的是会在潜移默化里影响孩子的一生,不论以后生儿生女,都希望自己能做个称职的父亲,不要像碇源堂那般冷酷无情。

一. 三无少女鼻祖凌波丽

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这个角色本质上她并不是一个人,整个动画的过程是她找到自己存在的价值最终成为一个人(第二个凌波丽,其他两个出场时间短暂).因此,她没有其他角色那样的挣扎和矛盾,自始自终她唯一的问题就是自己为何存在,当找到时也是其生命结束之时。

第十八使徒就是人类自己,人和人之间的心墙就是A.T.FIELD,这些脑洞大开的设定就算放到现在也称得上震撼。最后两话的意识流表现形态无论是作者的刻意为之还是真的只是缺钱导致,都注定成为了动画史上无法复刻的经典。EVA就像《堂吉诃德》一样,一万个人眼里有一万种解读的角度,不同年龄看也会有完全不同的感悟。也许真正看完这部神作的时间比较迟,但是我反而感到很庆幸,“妈妈,这真的不是一部机甲动画”。三十岁之后再看这部动画的话,不知道会是一番怎样的体验。成长啊,真的是一件有意思的事情。

这个角色几乎没有对话,甚至遵照命令向其他人打开心壁,也意味着她与其他人之间单方面没有隔阂,愿意接受任何人,完全就是神的行事方式。设定上也是,她是用男主角母亲的基因批量培养出来的克隆人,但在身体这个容器内置于其中的却是lilith也就是
神的灵魂。于是有一个问题马上出来了,日本人很喜欢涉及这个话题:如果男主爱上她甚至与她xxoo,请问是不是乱伦?请问在现实生活里与自己的养父母养兄妹发生性关系是不是乱伦?乱伦的定义到底是与有血缘关系的父母兄弟姐妹发生关系,还是与在情感上当成父母和兄弟姐妹的人发生关系?我们称为父母的人,到底是因为他们与我们的血缘关系还是因为感情纽带?我们对自己的直系亲属不会动性念头,到底是因为血缘关系,还是因为情感关系阻止了性关系的可能?说实话,我无法给出准确答案,不过下面还会涉及,算是给出我的答案。大部分看动画的人都不会把凌波丽当成男主角的妈妈,而把拥有男主角妈妈灵魂的EVA初号机视作其妈妈。如果不是妈妈又怎么会是乱伦?有情人终成兄妹是不是乱伦?

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二.傲娇鼻祖明日香

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明日香这个角色非常有代表性,更有一大批宅男想要找这样的女朋友。现实里多的是不分男女,以女性居多。她用表面上的开朗外向甚至霸道攻击性掩盖其内心的脆弱和无助,通过外界的认同来找寻自己存在的价值,那个对她的认同便是她活着的意义。在动画里造成她如此的原因是幼时母亲忙工作无暇关心她,后来母亲精神失常又彻底失去母爱,努力证明自己却目睹母亲自杀,父亲不爱她勾搭上了母亲的医生,继母明明不喜欢她却又装作很关心她,于是我们听到了她那句著名的对白:我不需要任何人,我自己就能很好地活着。在现实里造成这种傲娇的原因除了被人忽视无人关心之外(你科太多人中枪),还有弗洛伊德理论中提及的口唇期性格,只关注自己的需求,无视别人的需求。明日香还表现出了弗洛伊德理论中的肛门期性格,她的控制欲望很强。

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